lunes, 18 de marzo de 2013

El Papa Francisco los talleres clandestinos y la esclavitud laboral


Salvar a Floresta saluda la llegada del Papa Francisco, quien ya, como Arzobispo de la ciudad de Buenos Aires, se mostró sensible a las problemáticas sociales.
Queremos destacar el compromiso compartido en su lucha contra los talleres clandestinos y la esclavitud laboral, lo que se inicia con el trágico episodio del taller de costura de la calle Luis Viale.
Por todas estas coincidencias, transcribimos las homilías del Cardenal Bergoglio, en oportunidad de la de las misa celebrada en la Plaza Constitución el 25 de septiembre de 2012 y la otra en la calle Luis Viale frente a la puerta del taller de costura incendiado con víctimas fatales.

Homilía pronunciada por el Arzobispo de Buenos Aires Cardenal Jorge Mario Bergoglio s.j. en la Plaza Constitución con motivo de la 5° Misa por las Víctimas de Trata y Tráfico de Personas el 25 de septiembre de 2012.

Hoy en esta Ciudad queremos que se oiga el grito, la pregunta de Dios: ¿Donde está tu hermano? Que esa pregunta de Dios recorra todos los barrios de la Ciudad, recorra nuestro corazón y sobre todo que entre también en el corazón de los “caínes” modernos. Quizá alguno pregunte: ¿Qué hermano? ¿¿Dónde está tu hermano esclavo!?! ¿¿El que estás matando todos los días en el taller clandestino, en la red de prostitución, en las ranchadas de los chicos que usás para mendicidad, para “campana” de distribución de droga, para rapiña y para prostituirlos…? ¿Dónde está tu hermano el que tiene que trabajar casi de escondidas de cartonero porque todavía no ha sido formalizado…. ¿Dónde está tu hermano…? Y frente a esa pregunta podemos hacer, como hizo el sacerdote que pasó al lado del herido, hacernos los distraídos; como hizo el levita, mirar para otro lado porque no es para mí la pregunta sino que es para otro. ¡La pregunta es para todos! ¡Porque en esta Ciudad está instalado el sistema de trata de personas, ese crimen mafioso y aberrante (como tan acertadamente lo definió hace pocos días un funcionario): crimen mafioso y aberrante!
¿Dónde está tu hermano? Y vos que estás mirando, que te hacés el distraído, no dejás lugar en tu corazón a que entre la pregunta; que decís esa no es para mi… ¿Cual!?!? ¡¡El esclavo!!! El que en esta Ciudad sufre estas formas de esclavitud que mencioné recién porque esta Ciudad es una “Ciudad abierta”, aquí entran todos: los que quieren esclavizar, los que quieren despojar… así como cuando se rinde una Ciudad se declara “Ciudad abierta” para que la saqueen, aquí nos están saqueando la vida de nuestros jóvenes! La vida de nuestros trabajadores! La vida de nuestras familias! Estos tratantes… no, no los insultemos sino recemos por ellos también para que escuchen la voz de Dios: ¿Dónde está tu hermano?
A vos tratante, hoy te decimos: ¿Para que hacés esto? No te vas a llevar nada, te vas a llevar las manos preñadas de sangre por el mal que hiciste. Y hablando de sangre, por ahí te vas a ir del balazo de un competidor. Las mafias son así. ¿Dónde está tu hermano, tratante!?!? ¡¡Es tu hermano !! ¡¡Es tu carne !! Tomemos conciencia que esa carne esclava es mi carne, la misma que asumió el hijo de Dios.
La gracia mas linda que podemos recibir hoy es la de llorar en nuestro corazón. Señor mirá esto: Cambiales el corazón a estos esclavistas, cambiáselo. Estos que entran a esta “Ciudad abierta” a ver qué pueden saquear, que vida pueden anular, que familia pueden destruir, que niños pueden vender, que mujer pueden explotar. Nosotros no venimos aquí a protestar, venimos a rezar públicamente, en la plaza, en una Ciudad que es “Ciudad abierta” donde cualquiera puede entrar a esclavizar.
Todos los que estamos aquí rezando también le vamos a pedir a Jesús la gracia de no hacernos los distraídos… “Pero Padre, ¿que puedo hacer yo por una mafia?” … ¡Rezar! Golpeá el corazón de Dios… Si sabés algo contalo pero no mires para otro lado porque puede ser tu hijo o tu hija a quien de un día para el otro conviertan en esclavo, o podés ser vos. Hace un tiempo tuve la alegría de bautizar a dos nenas, hijas de un matrimonio rescatado de un taller esclavista. Señor, así como nos diste esta gracia, hacé que se multiplique, que podamos rescatar a muchos, que podamos devolver a la sociedad a todos aquellos que tienen encerrados como esclavos y explotados como esclavos.
Señor, que podamos ver, convertidos hacia ti, el corazón de esos hombres y mujeres que explotan y esclavizan a sus hermanos. Eso es lo que pedimos hoy para esta “Ciudad abierta” donde se esclaviza a tanta gente. A nosotros, que sabemos que es así, danos la gracia de no engrosar el ejército de los distraídos; y a ellos, los que esclavizan, someten y matan la ilusión de tanta gente cambiales el corazón.
Que así sea.


Homilía del cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, con motivo de la misa en memoria de las víctimas del trabajo esclavo a los 5 años del incendio del taller clandestino de Luis Viale 1269 el 27 de marzo de 2011

Después de haber escuchado la Palabra de Dios hagamos un instante de silencio en nuestro corazón para recordar a siete personas, que trabajaban aquí en un régimen de esclavitud hace cinco años. Harry Rodríguez Palma tenia 5 años; Wilfredo Quispe Mendoza 15 años; Juana Vilma Quispe 25 años y un hijo que llevaba en el vientre cuyo nombre solo Dios conoce; Elías Carabajal Quispe 10 años; Rodrigo Quispe Carabajal 4 años y Luis Quispe 4 años. Esos chicos que tenían toda una vida por delante, chicos como algunos que están sentados aquí. Ellos vieron truncada la vida por una conducta que se repitió siempre a lo largo de la historia y que en la Biblia aparece manifestada por un señor muy poderoso que se llamaba Herodes, a quien no le importa matar a los chicos con tal de lograr su cometido. Esos chicos mueren en este incendio en una casa clandestina de trabajo esclavo. Dios le dijo una vez a Caín: “La sangre de tu hermano clama justicia…”. Esa frase de Dios la repetimos hoy: ”La sangre de estos siete hermanos nuestros clama justicia”. Se ha degenerado el sentido del trabajo porque el trabajo es lo que te da dignidad.
La dignidad la tenemos por el trabajo, porque nos ganamos el pan, y eso nos hace mantener la frente alta. Pero cuando el trabajo no es lo primero sino que lo primero es la ganancia, la acumulación de dinero, ahí empieza una catarata descendente de degradación moral. Y termina esta catarata en la explotación de quien trabaja. Esta frase no es mía, la dijo ayer el Papa en una audiencia. Cuando se revierte el verdadero fin del trabajo el centro del trabajo que es la persona empieza a crecer el afán de dinero insaciable y ahí todos los medios para terminar en la esclavitud.
Una vez dije en Constitución, en una anterior misa por las víctimas de la esclavitud y exclusión, que lo que nos enseñaban en el colegio sobre que la asamblea del año 13 había abolido la esclavitud eran cuentos chinos… a los más está en un escrito. Pero en esta Buenos Aires tan vanidosa, tan orgullosa, sigue habiendo esclavos! Sigue habiendo esclavitud! Todo se arregla… Buenos aires es coimera y lo es de alma, y el recurso a la coima tapa todo. Los corazones se endurecen.
Hoy rezábamos el Salmo 24: “…Cuando escuchen la voz del Señor no endurezcan el corazón...“haciendo referencia a la escena de la roca dura que Moisés golpea y sale agua. La voz del Señor clama por estos siete hijos muertos, y muertos en esclavitud. La voz del Señor golpea con su Palabra tantos corazones de piedra, y hoy venimos a rezar para que esos corazones dejen brotar aguas de lágrimas, de arrepentimiento, de cambio de vida… Para que esos corazones no piensen que esto no se paga, seducidos por la costumbre del “como arreglamos”. Se paga aquí o allá pero se paga!. Pero sobre todo venimos a pedirle al Señor que nuestros corazones crezcan en conciencia, que no tengamos miedo de luchar por esta justicia que, hoy podemos repetir otra vez, es tan largamente esperada.
Justicia por estos hombres y mujeres sometidos a la trata de personas en cualquiera de los rubros… talleres clandestinos, prostitución, chicos sometidos en trabajos de granjas y los cartoneros que no han podido todavía unificarse, como algunos de ustedes lo han podido hacer gracias a Dios, por los que viven de las migajas que caen de la mesa de los satisfechos. Estos no pueden sentir a Dios. Porque el endurecimiento de los satisfechos es algo muy duro difícil de explicar, tienen el corazón empachado de los valores que ellos creen que valen y no dejan entrar a la Palabra de Dios. Por eso Señor te pedimos que cuando les golpees el corazón a ellos que no se endurezcan, que abran el corazón.
Rezamos también por todos ustedes, por nosotros, por tantos que no conocemos y están en esta situación. Y de una manera especial quiero rezar por los que están aquí y que tienen coraje! Y que arriesgan la vida a cada instante para luchar por la justicia y denunciar que en Buenos Aires todavía hay mucho trabajo esclavo!. Que Dios los fortalezca, que Dios los mantenga allí en esa lucha por el hermano, por la justicia, una lucha por el amor de Dios. La gran ilusión de Jesús es que estuviéramos hermanados, pero el otro proyecto, el contrario, es muy fuerte, es muy fuerte. Y somos víctimas de la compra y venta. Compra y venta de cariño, de amor, de personas, de trabajo…
A los responsables de la muerte de esta gente, de estos chicos sobre todo, a los Herodes que todavía viven en Buenos Aires y que se enriquecen con la sangre de los chicos, que se enriquecen con la sangre de los pobres, que Dios les toque el corazón y los convierta. Y a nosotros que nos toque el corazón para seguir luchando por justicia. Que así sea.

martes, 12 de marzo de 2013

FELIZ CUMPLEAÑOS ALL BOYS


Calles de tierras, algunas adoquinadas, huertas, casas bajas y algunas casonas, el humo de las fábricas de ladrillos, la estación, la plaza y los arboles.
Así era Floresta a comienzos de siglo XX, un barrio con características de pueblo, pero pujante y con ganas de crecer, en este contexto un grupos de muchachos allá por el 1913 decidieron fundar un club, un 15 de marzo nacía el  All Boys Athletic Club, cansados de jugar en baldíos y en condiciones precarias, le dieron vida a una institución que hoy cumple 100 años.
El sueño de estos muchachos era simple, jugar a la pelota con una camiseta, zapato con tapones COMO JUGADORES DE VERDAD, alguna vez lo comentó Vicente Cincotta (fundador del club) comprar camisetas, darle un nombre y hacer desafíos a otros barrios.
Así Vicente Cincotta junto a Juan y Leopoldo Bonanni, Enrique Rusconi, Daniel Stolbizer, Jerónimo Sifredi, Antonio Boeri, Ernesto Bonanni, Julio Pereda, Miguel Larrosa, Julio Rodríguez y Arturo Molina. Dieron vida a esta institución
Su nombre siguiendo la costumbre de la época fue en ingles pero que reflejaba la realidad de los fundadores, eran muchachos y el club se debía llamar All Boys (todos muchachos), el blanco fue elegido como bandera e insignia en relación a la pureza y la lealtad que deberían conseguir en las actividades que se desarrollaran para luego en el primer partido agregarse el negro.
Tuvo tres canchas pero dentro de ideario popular nunca salió de Floresta y así se lo reconoce.
Hoy esta institución brilla en la primera división, regalándonos triunfos contra los grandes del futbol como Boca o River, y otros más.
Hoy la Asociación Civil Salvar a Floresta quiere felicitar a esta institución y a sus socios por sus 100 años de vida, por llevar el nombre de Floresta a Cada rincón de la Argentina y el exterior, y que ese grito de SOY DE FLORESTA se siga escuchando cada fin de semana en cada estadio donde juegue, aquí o en el exterior.

FELIZ CENTENARIO ALL BOYS
Por 100 años más y en primera




miércoles, 30 de enero de 2013

a 200 años de la asamblea del año XII


La Asociación Civil “Salvar a Floresta” quiere rendir homenaje a los hombres y mujeres, que hicieron posible el primer paso para delinear las normas de convivencia básicas en un territorio que ya comenzaba a transitar el camino de la Independencia.. Camino lleno de luchas ideológicas y batallas sangrientas con el objetivo claro de darle orientación y forma política a lo iniciado en la Revolución de Mayo.
Argentina, definida por varios autores como “el país de las antinomias” se hallaba en 1812, debatiéndose entre las ideas de independencia inmediata de España o la espera de solución de los acontecimientos a los cuales la Madre Patria venía atendiendo.
El Segundo Triunvirato tomó la decisión de convocar a una Asamblea General Constituyente para el 31 de enero de 1813, día en que se inauguraron las sesiones. Los objetivos de la Asamblea eran claros pero no llegaron a concretarse: declarar la Independencia y dictar una Constitución. Pero no fue menor la impronta ideológica ni los logros legislativos.
Ya desde la pregunta de juramento de los integrantes de la misma se vislumbra una visión latinoamericana de la misma: “¿...prometen a la patria desempeñar fiel y exactamente los deberes del sublime cargo… promoviendo los derechos de la causa del país al bien y felicidad común de la América?”
Ya desde ese momento había quienes sostenían que la Libertad anhelada era para toda Latinoamerica.
Aquí escribimos las palabras del caudillo oriental José Gervasio Artigas al gobernador de Corrientes con respecto al cuidado de los indios que formaban parte de las tropas:
"Es preciso borrar esos excesos de despotismo. Todo hombre es igual en presencia de la ley. Sus virtudes o delitos los hacen amigables u odiosos. Olvidemos esa maldita costumbre de que los engrandecimientos nacen de la cuna."( 1810) Esta idea fue tenida en cuenta en 1813 en los asuntos que la Asamblea pudo legislar.
Entre ellas: la acuñación de moneda nacional, el establecimiento del escudo e himno, la abolición de la Inquisición y las torturas, la supresión de los títulos de nobleza y la libertad de vientres, se derogó la mita, la encomienda, el yanaconazgo y el servicio personal de los indios, bajo todo concepto y sin exceptuar el que prestaban a las iglesias o a sus párrocos. Esto ocurrió el 12 de marzo, reafirmando el decreto de la Junta Grande del 1º de septiembre de 1811, que establecía que los indios debían ser tenidos por hombres perfectamente libres y en igualdad de derechos. Para recordar la destacada votación de la Asamblea, acudimos a un fragmento del Manifiesto Inaugural:
"Si hubiéramos de calcular los designios de la naturaleza por el resultado práctico de los sucesos humanos, sería preciso suponer que la esclavitud era el dogma más análogo a nuestro destino, y que él debía ser la única base de las primeras combinaciones de un legislador. Pero aunque el cuadro del universo no ofrece por todas partes, sino un grupo de esclavos envilecidos por la servidumbre, o acostumbrados ya a la tiranía: y aunque los esfuerzos de las almas libres, al fin sólo han servido de trofeos al despotismo, presentando en la historia de los pueblos una constante alternativa de gloria y degradación;sin embargo, la libertad existe en los decretos de la naturaleza, y por su origen es independiente de todas las vicisitudes de los siglos."
Sí analizamos la coyuntura actual en nuestro país y en América Latina con respecto a la esclavitud en todas sus formas, deberíamos volver a redactar un nuevo Manifiesto donde la Dignidad del hombre no fuera mansillada nunca más.
Es así que Salvar a Floresta quiere de esta forma no olvidar ese momento y ratificar su repudio a todo trabajo esclavo, asimismo, hacer un llamamiento a los hombres y mujeres de buena voluntad a adherir al mismo.
 Asamblea de 1813

Floresta 2013

domingo, 27 de enero de 2013

Mural de arte internacional en Floresta


La Asociación Salvar a Floresta conjuntamente con el Proyecto Gripdance de Dinamarca y la colaboración del Colectivo Vecinos x las Sendas Verdes realizaron entre los días 25/26 y 27 de enero un mural en Cuernca y Av. Rivadavia.
Bajo el título de More Dance – Less Flght (mas Baile, menos lucha) este mural  es considerado una obra de arte internacional manifestándose con siluetas que bailan en el espacio urbano, la obra se mueve dentro del genero de arte social, comprendiendo en ello Diseño Social, Plástica Social, Estética Relacional y la creación de una red global, a la vez que se trata de una obra en proceso.
Cada silueta de Gripdance  se crea a base de un encuentro entre el artista y una persona que desee bailar.  Las siluetas siempre se acompañan por una breve información sobre la ubicación/dirección de la silueta, el nombre del bailador, la nacionalidad, el estilo de baile y una breve enunciación del bailador. Esas informaciones se encontraran en la página web del proyecto. 

El proyecto no sólo se trata de pintar grandes y vistosas pinturas murales sino también de dejar aparecer a las siluetas de Gripdance en sitios más humildes e inesperados. Por eso las siluetas se pintan en el espacio urbano, en pequeñas fachadas, garajes, cobertizos, edificios industriales, propiedades rurales, casas particulares, aceras y sitios parecidos. 
En el extranjero las siluetas de gripdance se ubicarán tanto en el campo y en zonas rurales y ciudades grandes.
La ubicación esparcida y heterogénea de las siluetas asegurará el acceso igual a la obra. Será posible para todos pues, ricos y pobres, tropezar con la obra. Esto pone de relieve el carácter democrático y abierto de la obra.

Con esta obra que realizaron los artistas del proyecto Gripdance  logramos salir de las fronteras de nuestro barrio y llegar al mundo, con este mural único en la ciudad de Buenos Aires.

Hoy que nos toca vivir diariamente con la basura industrial en nuestras calles, la destrucción de nuestro patrimonio arquitectónico e identidad como barrio la realización de esta obra es como una bocanada de aire fresco a nuestro constante vivir en Floresta. 

viernes, 25 de enero de 2013

PROYECTO PARA QUE LA AVENIDA DE MAYO SEA PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD



En el día de ayer 25 de enero, la Asociación Civil Salvar a Floresta junto a otras ONG´S, vecinos y Comuneros de distintos barrios que conforman la Red x el Patrimonio, presentaron a la Sra. Presidente de la Nacíon Dra. Cristina Fernandez de Kirchner, una nota solicitándole que promueva las acciones conducentes a la  inclusión del conjunto patrimonial compuesto por el eje Avenida de Mayo/ estaciones históricas de la Línea A, con sus cocheras y talleres, y la flota completa de “Las Brujas” en la Lista Tentativa del Comité del Patrimonio de la Humanidad de UNESCO para la posterior sustanciación del correspondiente expediente de nominación.
Ante el riesgo inminente de destrucción de lo que constituye un conjunto de inestimable valor patrimonial: las formaciones de los coches Les Brugeois, las estaciones históricas y la misma Av. de Mayo, se solicitó la  intervención de la presidenta en el convencimiento de que, como argentina, siente que  la pérdida de estos bienes que distinguen a nuestro país en el mundo será irrecuperable, tal cual ella lo había manifestado públicamente.
El conjunto histórico-cultural de Avenida de Mayo, el eje cívico con sus plazas y edificios, la Línea A y “Las Brujas” poseen un valor universal excepcional y reúne, como en muy pocos casos a nivel mundial, los seis criterios de selección – de los que Unesco exige cumplimentar al menos uno-  para que un bien cultural  sea incluido en el listado de sitios Patrimonio de la Humanidad.
Recordemos que existen antecedentes mundiales como la Avenida Andrassy y la Línea 1 de Budapest que tiene gran similitud a nuestra Avenida.
La Avenida de Mayo, situada en el barrio porteño de Monserrat, fue el primer bulevar que tuvo la Ciudad de Buenos Aires, Argentina y la columna vertebral del centro histórico y cívico de dicha urbe. Nació opulenta y majestuosa y se transformó con el tiempo en símbolo de las relaciones argentino–españolas, y en escenario de todas las manifestaciones sociales porteñas. Fue la primera avenida de la República y de toda Sudamérica.
Se inauguró en 1894 con el pretexto de que sirviese de pulmón de la población que se concentraba dentro del sector central de la urbe y fuera además la vidriera de presentación de la ciudad al mundo.
Su planeamiento fue muy debatido y resistido pues requirió la expropiación y demolición de construcciones pertenecientes a la alta sociedad, además de considerarse sumamente costoso. Su realización se inspiró en los bulevares de París, pero la caudalosa vertiente inmigratoria española tipificó su carácter hispánico al poblarse de teatros de zarzuelas, cafés similares a los de Madrid, ateneos, asociaciones literarias y peñas formadas por ellos, influyendo en su arquitectura, razón por la cual se la suele comparar con la Gran Vía madrileña.
Se convirtió en el grandioso escenario de la vida pública de principios del siglo XX y los frentes de sus sofisticados edificios de estilo art nouveau, neoclásico y ecléctico constituyeron el magnífico marco de recepción de los ilustres visitantes extranjeros. Es tal vez el mejor ejemplo urbano de la prosperidad de la Argentina de principios del siglo XX: debajo de ella circula el primer subterráneo que hubo en el Hemisferio Sur.
Por tratarse de la vía que une al Congreso de la Nación Argentina con la Casa Rosada, sede del poder ejecutivo, es la ruta obligada de los electos presidentes de la Nación los días de las asunciones, y el lugar predilecto para los desfiles de protesta o para la realización de las celebraciones durante las fechas patrias.
En ella se recibieron como héroes a los tripulantes del legendario Vuelo del Plus Ultra, o al popular Jorge Newbery y fue el lugar donde el pueblo presenció con tristeza el desfile lento de los cortejos fúnebres de muertos ilustres.
El decreto del Poder Ejecutivo Nacional nº 437 del año 1997 declaró la Avenida de Mayo como Lugar Histórico Nacional, lo cual implica que no se pueden alterar las fachadas de los edificios ni poner determinadas publicidades y marquesinas. Todo aquello que modifique las estructuras debe ser previamente aprobado por la Comisión Nacional de Monumentos y Lugares Históricos.